EL BURGUÉS GENTILHOMBRE.

El burgués gentilhombre es una obra de teatro escrita por un francés, se trata de un personaje principal llamado Jourdain, es un hombre que se ha enriquecido y  tiene el deseo de codearse con personas nobles y aristocráticas de su época y con el deseo de adquirir rápidamente cultura y buenos modales contrata los servicios de un profesor de filosofía.
Esta es una parte del diálogo que se produce entre Jourdain y el profesor.

Prof. de filosofía: ¿Queréis aprender física?
Jourdain: ¿Y qué dice esa física?
Prof. de filosofía: La física es la que explica los principios de las cosas naturales y las propiedades de los cuerpos, la que discurre sobre la naturaleza de los elementos, de los metales, de los minerales, de las piedras, de las plantas y de los animales, y la que nos enseña la causa de todos los meteoros: El arco iris, el rayo, la lluvia, la nieve el granizo, los vientos y los torbellinos.
Jourdain: Hay demasiado alboroto en todo eso, demasiado batiburrillo.
Prof. de filosofía: ¿Qué queréis, entonces que os enseñe?
Jourdain: Enseñadme la ortografía.
Prof. de filosofía: Con mucho gusto.
Jourdain: Después me enseñaréis el almanaque para saber cuándo hay luna y cuándo no la hay.
Prof. de filosofía: Sea. Para atender bien a vuestro pensamiento y tratar esta materia como filósofo, hay que empezar conforme al orden de las cosas, por un conocimiento exacto de la naturaleza de las letras y las diferentes maneras de pronunciar. Y sobre todo, debo deciros que las letras se dividen en vocales, porque expresan las voces, y en consonantes, llamadas así porque suenan con las voces y marcan únicamente las diversas articulaciones de las voces. Hay cinco vocales: A, E, I, O, U.
Jourdain: Esto lo entiendo.
Prof. de filosofía: La voz A se forma abriendo mucho la boca: A
Jourdain: A, A. Sí.
Prof. de filosofía: La voz E se forma aproximando la quijada inferior a la superior: A, E.
Jourdain: A, E, A, E. Sí, a fe mía. ¡Ah! ¡qué bello es esto!
Prof. de filosofía: Y la voz I, acercando todavía más las quijadas y separando las comisuras de la boca hacia las orejas: A, E, I.
Jourdain: A, E, I, I, I, I. Es cierto. ¡Viva la ciencia!
Prof. de filosofía: Mañana veremos las otras vocales y las consonantes.
Jourdain: ¿Es que hay cosas tan curiosas como éstas?
Prof. de filosofía: Sin duda alguna. La consonante D, por ejemplo, se pronuncia dando con la punta de la lengua sobre los dientes de arriba: DA.
Jourdain: Da, Da. Sí. ¡Ah qué bellas cosas!
Prof. de filosofía: Y la R, llevando la punta de la lengua hasta lo alto del paladar, de manera que, al ser rozada por el aire que sale con fuerza, cede ante él y vuelve siempre al mismo sitio con una especie de temblor: R, RA.
Jourdain: R, R, R, R, R, R, R, RA. Es verdad ¡Ah qué hombre más hábil sois y cuánto tiempo he perdido! R, R, R, R, RA.
Prof. de filosofía: Ya os explicaré a fondo todas estas curiosidades.
Jourdain: Os lo ruego. Por lo demás, tengo que haceros una confidencia. Estoy enamorado de una persona de elevada clase, y desearía que me ayudáseis a escribirle algo en un billetito que quiero dejar caer a sus pies.
Prof. de filosofía: ¡Muy bien!
Jourdain: Sí, resultará muy galante.
Prof. de filosofía: Sin duda. ¿Son versos lo que queréis escribir?
Jourdain:  No, no, nada de versos.
Prof. de filosofía: ¿Prosa tan sólo?
Jourdain: No, no quiero ni verso ni prosa.
Prof. de filosofía: Ha de ser necesarimente una cosa u otra.
Jourdain: ¿Por qué?
Prof. de filosofía: Por la razón , señor, de que, para expresarse, no hay más que la prosa o los versos.
Jourdain:¿No hay más que la prosa o los versos?
Prof. de filosofía: No, señor. Todo lo que no es prosa es verso, y todo lo que no es verso, es prosa.
Jourdain: Y como uno habla, ¿qué es ello?
Prof. de filosofía: Prosa.
Jourdain: ¡Cómo! cuando digo: "Nicolasa, traedme mis pantuflas y dadme mi gorro de dormir", ¿esto es prosa?
Prof. de filosofía: Sí, señor.
Jourdain: A fe mía, hace más de cuarenta años que hablo en prosa, sin saberlo, os quedo muy agradecido pro habérmelo enseñado. Quisiera, pues, ponerle en un billete: "Bella marquesa, vuestros bellos ojos me hacen morir de amor", mas desearía que esto estuviese escrito de una manera galante, que apareciera lindamente expresado.
Prof. de filosofía: Pondremos que los fuegos de sus ojos reducen a cenizas vuestro corazón, que sufrís noche y día las violencias de un...
Jourdain: No, no, no, no me gusta nada de eso. Quiero únicamente lo que os he dicho: "Bella marquesa, vuestros bellos ojos me hacen morir de amor".
Prof. de filosofía: Habrá que extender un poco la cosa.
Jourdain: No, os digo. No quiero más palabras que éstas en el billete, pero puestas a la moda y arregladas como es debido. Os ruego que me digáis, para que yo lo vea, las diversas maneras en que pueden redactarse.
Prof. de filosofía: Puede redactarse, lo primero como habéis dicho: "Bella marquesa, vuestros bellos ojos me hacen morir de amor". O si no: "De amor, morir me hacen, bella marquesa, vuestros bellos ojos". Y también: "Vuestros bellos ojos, de amor me hacen, bella marquesa, morir". O si no: "Morir, vuestros bellos ojos, bella marquesa, de amor me hacen". O si no: "Me hacen vuestros  ojos bellos morir, marquesa, de amor".
Jourdain: Mas ¿cuál es la mejor de todas esas maneras?
Prof. de filosofía: La que me habéis dicho: "Bella marquesa, vuestros bellos ojos me hacen morir de amor".

                                    Molière.

MOLIÈRE: Su nombre era Jean-Baptiste Poquelin, nació en París el 15 de enero de 1.622- Ibídem 17 de febrero de 1.673, fue un dramaturgo y actor francés y uno de los más grandes comediógrafos de la literatura occidental, considerado el padre de la comedia francesa, sigue siendo el autor más interpretado. Hijo del tapicero real Jean Poquelin y Marie Cressé, sustituyó posteriormente a su padre como tapicero real de Luis XIII y conoce y se relaciona con la familia de comediantes Béjart.
Algunas de sus obras son: Don Juan, el ávaro, el enfermo imaginario, la escuela de los maridos, la escuela de las mujeres, entre otras.

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